Actualités et Politique

Les personnes qui fréquentent ce blog ont pu constater que la protection des minorités les plus exposées et la lutte contre les injustices, les discriminations et les violences de toutes sortes ont toujours été au centre de mes préoccupations. De fait, je n'ai jamais hésité à m'engager avec force à chaque fois que la vie m'a confrontée à ce type de situations, et j'ai la ferme intention de persister dans cette voie à l'avenir.

Parcourant hier le blog du socialiste Denis Peiffer, dont les billets maladroits et les analyses exotiques m'avaient beaucoup amusée par le passé, j'ai eu la surprise désagréable de découvrir un texte particulièrement odieux, où Denis Peiffer s'en prend avec une rare brutalité, à la communauté des gens du voyage. ( http://peifferdenis.over-blog.com/a...)

Conformément à la plupart des billets de Denis Peiffer, celui-ci débute comme une sorte de conte, racontant aux lecteurs une histoire simple et frappante, et termine en fournissant sur mesure la morale à tirer de ladite histoire, et en précisant pour son public les personnages principaux : le bon (alias Denis Peiffer) et les méchants (alias les familles tsiganes). Dans l'article qui nous occupe, on nous montre ainsi notre romantique conseiller municipal flânant au hasard des routes, tel Jean-Jacques Rousseau philosophant au bord des ruisseaux. Soudain, Denis Peiffer, l'oeil hagard et le teint cireux, tombe en arrêt devant un spectacle insupportable : à faible distance de son auguste personne, quelques enfants tsiganes jouent paisiblement, tandis que leurs mères étendent du linge au soleil.

On imagine combien cette épreuve a dû être traumatisante pour Denis Peiffer, défenseur de l'ordre et de la justice, car pour ceux qui l'ignorerait encore, "force est de constater que leur présence s'accompagne toujours de désagréments..." (sic). Comme d'habitude, l'auteur illustre ses lamentables prises de position de témoignages douteux censés démontrer que ses paroles expriment une opinion générale, et fait une démonstration de plus de sa propension aux dérives démagogiques les plus malsaines.

Car là, on ne sourit plus !

Denis Peiffer ignore-t-il que le taux de délinquance chez les gens du voyage s'apparente à celui des populations sédentaires ? Ne pourrait-il avoir un peu de compassion pour ces malheureux dont les sociologues ont récemment évalué l'espérance de vie à 45 ans en Italie, du fait des maladies qu'ils contractent, du manque de soins, ou plus simplement de la malnutrition ? Ignore-t-il qu'il faut se rendre à Marignane (ville qui s'est rendue tristement célèbre en consacrant aux municipales de 1995 un candidat du Front National) pour voir appliquer concrètement, à l'encontre des tsiganes, les mesures "fermes" qu'il appelle de ses voeux : expulsion brutale de familles avec leurs enfants en bas âge, destruction de leur habitat au bulldozer, élévation de monticules de terre pour rendre impossible l'accès à des espaces dont on souhaite les éloigner...Voila des pratiques qui doivent sonner de manière fort agréable aux oreilles de Denis Peiffer, qui condamne avec indignation l'esprit d'ouverture et de tolérance dont fait preuve Céleste Lett, celui-ci se refusant à "casser du tsigane" pour complaire, comme d'autres s'empresseraient de le faire, à un certain électorat.

A mon sens, il est bien dommage que l'anti-tsiganisme, qui est une forme flagrante de racisme, ne soit pas puni avec la même sévérité que ses pendants visant d'autres communautés (juive, maghrébine, noire-africaine...). Il n'est pas inutile de rappeler qu'un demi-million de gens du voyage ont été assassinés par les nazis, et il serait regrettable que cette communauté, après tout ce qu'elle a enduré, continue à être l'objet de ragots et de persécutions de la part de nos concitoyens, et, pire encore, de nos élus... surtout lorsqu'ils se prétendent de gauche!... "Au moins nous saurons où se trouvent les nomades et pourrons mieux les contrôler"... Ces propos méprisants et discriminatoires sont purement et simplement inadmissibles.

Puisqu'on en parle, les socialistes ne sont d'ailleurs pas les seuls représentants de la gauche à persécuter les gens du voyage, car sur ce chapitre, les "écologistes" savent également, à l'occasion, se distinguer avec virulence. On a ainsi pu apprendre qu'à Pont-Sainte-Maxence, les verts s'étaient violemment opposés à l'installation de quelques familles tsiganes dans un espace situé en rase campagne, au prétexte que cet endroit se situait "sur le lieu de passage de grands animaux" (cerfs, sangliers...) ! Autrement dit, il n'est en aucun cas choquant, aux yeux des écologistes, de faire passer les gens du voyage après les animaux...

Je terminerai ce billet en rappelant que Faouzi Lamdaoui, secrétaire national à l'égalité et au partenariat équitable du Parti Socialiste, affirme son attachement au principe de la tolérance zéro pour les propos à caractère raciste. Que Georges Frêche ait été suspendu de toutes fonctions au sein du Parti Socialiste pour ses propos sur le nombre de joueurs de couleur dans l'équipe de France de football me semble tout à l'honneur de la formation politique précitée. J'espère que cette sanction servira d'exemple, car je serai très attristée de voir fleurir sur les blogs une prose nauséabonde semblable à celle qui a motivé cette réponse.

Florence Soriano-Gafiuk

Les besoins en logement, loin d’être couverts, conduisent des millions de personnes à la dérive, puisque sans domicile fixe, il est très facile de rester en marge de la société, et d’entrer dans la spirale de la paupérisation : l’individu sans adresse postale perd toute crédibilité aussi bien face à l’employeur, que le bailleur potentiel. - Le logement dans des conditions décentes devrait être un droit accordé à toute personne travaillant, se formant, ou acceptant de rendre des services à la société (actes de solidarité divers). De ce fait, ce billet propose un recensement des logements dont les chantiers sont aujourd’hui devenus urgents pour la protection de l’individu, de sa dignité et de son développement.

1.- Des studios pour les étudiants

Parce que notre société a besoin d’une population active de plus en plus qualifiée, parce que les universités développent les échanges internationaux et souhaitent accueillir de plus en plus d’étudiants étrangers, les besoins en loyers à budget limité accroissent. La spécificité de ces logements est forte, puisque leur emplacement doit être de préférence prévu dans les centres-villes, à proximité d’une desserte de transports conduisant aux campus.

2.- Des résidences pour les jeunes actifs

Des logements doivent être prévus pour tous les jeunes néo-arrivants dans la vie active, qui n’ont plus le statut d’étudiant, dont les revenus sont ceux de débutants, et dont les vies professionnelle et familiale ne se sont pas encore stabilisées. Des appartements T1 ou T2, à loyer modéré, doivent être prévus, notamment dans les quartiers animés des centres villes.

3.- Des foyers pour les SDF

Le phénomène SDF peut aujourd’hui atteindre tous les individus, ceux en rupture familiale, ceux en perte d’emploi, voire ceux travaillant avec un revenu insuffisant pour éviter la pauvreté. Tant d’individus prisonniers du classique cercle vicieux qui n’autorise pas à un SDF de trouver un emploi, et à un travailleur en situation de précarité d’accéder au logement. Pour sortir de ce cercle, les structures d’hébergement CHRS (Centres d’Hébergement et de Réinsertion Sociale) et CHU (Centres d’Hébergement d’Urgence) doivent être multipliées et relayées par un parc plus étendu de logements sociaux.

4.- Des logements pour les travailleurs pauvres

La situation des travailleurs pauvres est peut-être celle qui suscite le plus d’émoi et d’indignation : il est en effet inadmissible que le travail ne puisse garantir une vie décente.

La société doit agir avant que ces travailleurs soient à leur tour prisonniers de la spirale de la pauvreté qui conduit aux centres d’hébergement, avec toutes les conséquences psychologiques que cela entraîne (perte de confiance en soi, désocialisation,…) et qui exigent ensuite une longue phase de réinsertion.

Pour tous ces travailleurs, des logements sociaux doivent être prévus.

5.- Des résidences pour les familles modestes

J’entends par famille modeste toute famille dont la somme des ressources salariales ne suffit pas à subvenir aux besoins essentiels du ménage, soit parce que les ressources salariales sont faibles (conjoint inactif ou chômeur, famille monoparentale,…), soit parce que les besoins de la famille sont trop importants (famille nombreuse).

Pour toutes ces familles, un nouveau parc HLM doit être mis en chantier.

6.- Des résidences pour les personnes âgées

L’allongement de la durée de la vie suscite de nouveaux besoins en matière d’habitat, notamment pour les personnes à mobilité et autonomie réduites. Des résidences proposant de multiples services (sécurité, laverie, restauration, assistance d’un régisseur, médicalisation,…), et dont l’accès est autorisé aux animaux domestiques, doivent être construites. -

7.- Des maisons vertes :

Le réchauffement de la planète, la disparition de la biodiversité, la pénurie des ressources naturelles nous obligent à une prise de conscience collective et en l’occurrence à un changement de culture. L’éco-habitat (panneaux solaires, tri sélectif des déchets, micro-éolienne, chauffage au bois, récupérateur d’eau de pluie,…) doit correspondre à l’un des axes forts de développement durable - l’habitat est en effet responsable de 13% des émissions à effet de serre. - Cette liste, certainement non exhaustive, montre bien que les besoins sont réels. Les responsables politiques doivent à présent agir, car la population ne peut plus attendre...

De nombreux villages, alertés et désireux d’enrayer l’hémorragie de leur population, engagent une politique volontariste d’accueil de nouveaux habitants.

Ces communes sont conduites à mettre en œuvre des mesures favorisant l’attractivité de leur territoire, et l’intégration des néo-arrivants.

La démarche usuelle est de multiplier l’offre de services en tenant compte des besoins de cette nouvelle population : création de structures sportives, animation d’activités de loisirs ou culturelles, mise en place de relais d’assistance maternelle, création de logements, soins pour les personnes âgées, implantation de groupements scolaires, possibilités de transports en commun, etc.

Mais cette démarche ne prend totalement sens que si elle est accompagnée d’un dispositif d’accueil et de communication qui permet :

- aux élus de plonger dans la vie du territoire, et ainsi d’apporter les réponses les plus adaptées aux besoins de la population. Par exemple, peut être créée une base de données recensant toutes les potentialités de la commune (les terrains à bâtir, les entreprises à reprendre, les projets individuels ou collectifs, les bénévoles ou intervenants susceptibles de pouvoir/vouloir s’engager dans une démarche, ...).

- aux arrivants de découvrir les possibilités, mais aussi les traditions de la commune et de ses habitants. Peuvent être par exemple implantés des points d’accueil spécifique dont la mission, beaucoup plus large que celle des offices de tourisme, serait de répondre aux questions pratiques de la nouvelle population.

L’accueil de ces arrivants, qui est naturellement du ressort des responsables politiques, ne peut cependant être réellement efficace que s’il constitue un projet dans lequel l’ensemble de la population a envie de s’engager. Dans un tel contexte, il serait intéressant d’organiser annuellement :

- une réunion d’information des néo-ruraux, qui prévoirait une présentation du phénomène de migration ville-campagne, mais aussi des politiques communale, cantonale, voire départementale et régionale.

- une rencontre conviviale entre les accueillants et les accueillis, pour faciliter la découverte de la culture du territoire, et, des traditions et règles à respecter au sein du village.

Les objectifs seraient doubles :

- conduire les néo-arrivants à réfléchir, voire carrément à élaborer, au-delà de leur projet professionnel, un véritable projet de vie (vivre de manière plus écologique, participer à la vie locale, etc.)

- éviter la création de clans, ou d’îlots sur lesquels tel ou tel type de population se regrouperait et s’enfermerait.

Pour favoriser la diffusion de l’information et ainsi, le développement d’une vie sociale, les outils de communication doivent être largement utilisés :

- publication de bulletins d’information présentant les actualités de la commune, - utilisation de médias spécialisés (chaînes de télévision, revues spécifiques, ou autres), - création d’un site Internet, voire d’un blog ou d’un forum de discussion.

Les enjeux de tous ces dispositifs sont très forts puisqu’ils visent directement le bien-être de tous les habitants, en tentant de créer des passerelles entre les différents types de population, et ainsi, en donnant envie à tous de vivre dans le respect les uns des autres.

Le bien-être humain est un concept de développement de la société (sans finalité de productivité), mesuré à la fois dans les domaines économique, social & politique, et environnemental, donc par-delà le Produit Intérieur Brut (IPB) qui ne tient compte que de la richesse monétaire, c’est-à-dire des besoins (qu’ils soient existentiels, essentiels, matériels ou immatériels) des personnes solvables dans le cadre d’échanges économiques.

De multiples modes de mesure de ce bien-être existent, en France comme dans les autres pays.

Au niveau économique, les modalités de calcul peuvent tenir compte du marché de l’emploi qui est naturellement lié au capital humain (ensemble des compétences et de savoir-faire existants) et à la mobilité des individus, mais aussi du pouvoir d’achat et du niveau de vie de la personne.

Dans le domaine social et politique, le bien-être peut être mesuré dans les secteurs de l’Education, de la Santé, des Libertés (démocratie et droits humains) et des Egalités (entre les sexes, les races, les groupes ethniques, etc.).

Et enfin, du point de vue environnemental, le progrès peut se mesurer dans la relation de l’Homme avec la Nature (auquel fait écho le développement durable), dans la vie au quotidien de l’individu en milieu métropolitain (logement, pollution, circulation, sécurité, etc.), mais aussi dans les initiatives de solidarité intergénérationnelle (à longue échéance).

Tous ces indicateurs (et bien d’autres existent encore) sont rarement pris en compte par les décideurs politiques, alors qu’ils permettent d’observer l’ampleur de l’écart entre la richesse monétaire et le bien-être humain, voire de constater l’évolution divergente de la croissance économique et de la santé du pays. Et si un tel écart existe et se creuse, c’est justement parce que la problématique du bien-être humain n’entre pas en cohérence avec le rôle centré du marché puisque celui-ci écarte automatiquement les personnes non solvables qui se retrouvent donc exclues de la société, alors qu’elles ont les mêmes besoins que les autres citoyens. C’est pour cette raison que certaines personnalités politiques proposent dans leur programme le versement d’une dotation initiale (appelée « revenu universel ») à caractère individuel (donc donnant l’autonomie à chaque sexe) à l’intention des personnes non ou peu solvables. Reste à étudier le réalisme du financement d’un tel projet.